Sedinta ordinara 17 septembrie 2020
SEDINTA ORDINARA 17 SEPTEMBRIE 2020

RENCONTRE A BOLLYWOOD

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Dans ce quartier casablancais de larrondissement Sidi Othman, tout le monde le connaît et sait quil est un drôle doiseau. Ah! Vous cherchez lhindi lIndien? Ahmed porte le surnom de lhindi, parce que cest un grand passionné de la musique, des chants et du cinéma indiens. Avec sa taille moyenne, son teint mat, son sourire charmeur et son aspect vestimentaire, on le prendrait facilement pour un hindi. Et ce nest pas seulement une question de coup de tête, car Ahmed Rikaoui, qui est photographe, chante indien comme personne. Il ne me laisse pas un souvenir inoubliable si ce nest que je me souviens que jétais avec des amis et quon avait quand même ri à essayer de deviner au fur et à mesure comment les choses allaient être transposées. Eclairagiste dans lévènementiel, Anthony GRACIA a débuté dans les sociétés de lEst de la France en tant que technicien du spectacle pour se diriger ensuite vers la conception lumière. Patrick Modiano, né le 30 juillet 1945, est un écrivain.. 26Mais la question des relations interculturelles invite à une réflexion plus large sur le cosmopolitisme dans le cinéma populaire indien. Létymologie du terme vient du Grec cosmos, lunivers en tant quensemble bien structuré, mais aussi comme système organisé didées, comme expérience totale ; et polis, la cité voire lÉtat. Un individu cosmopolite devient donc littéralement un citoyen du monde, mais peut prendre dautres connotations, comme louverture desprit sur dautres cultures ou laccès à la vie excitante et flamboyante des grandes villes et des voyages. Ulf Hannerz parle du cosmopolitisme comme dun état desprit, dun mode dorganisation du sens dans le contexte de la mondialisation, qui retranscrit une certaine volonté de sengager avec lAutre, mais aussi une ouverture vers des expériences culturelles inédites. Par cosmopolitisme, jentends plus précisément lidée de diversité, de mélange, de circulation physique ou virtuelle et de partage des cultures particulières délivrant une forme totale et globalisante de culture. Celle-ci ne devient pas pour autant fixe, exclusive ou uniforme quelque soit le point du globe choisi, mais se distingue par ses métissages multiples et propose alors des produits culturels hybrides. De toute évidence, le cosmopolitisme à échelle mondiale est avant tout un phénomène urbain. Or, les grandes villes indiennes sont cosmopolites, puisquelles attirent des populations venant de toutes les régions de lInde, de religions et de langues diverses. Les classes moyennes supérieures indiennes et diasporiques dOccident forment un groupe social cosmopolite, dès lors quelles circulent entre les différentes villes indiennes, entre lInde et lOccident, et que les individus partagent certains points communs au-delà des barrières de castes, de religion, de langue ou de frontières nationales. Évidemment, toutes les diasporas ne sont pas forcément cosmopolites, le conservatisme et le statu-quo peuvent lemporter, le conflit avec les valeurs indiennes est alors évité. Notons en outre que toutes les diasporas nexpérimentent pas le cosmopolitisme de la même manière, tout dépend de lhistoire de leur communauté, tout autant que des expériences individuelles au sein dune diaspora particulière. Enfin, ce cinéma populaire indien récent doit être considéré comme cosmopolite, puisquil aborde des sujets qui concernent ces catégories sociales, et circule à lintérieur de lInde, mais également entre lInde et les pays occidentaux les copies de films, les thèmes, les formes esthétiques, ou les langues. Le cosmopolitisme résulte donc dun assemblage de compétences, qui permet de sadapter avec flexibilité aux autres cultures, de manœuvrer à lintérieur et entre des cultures particulières. Les médias transfrontières offrent la possibilité au public indien dexpérimenter dautres cultures et en cela laident à devenir cosmopolite. Le cosmopolitisme nest donc pas réservé aux ressortissants des pays occidentaux et aux diasporas, et à linverse, des individus ancrés dans un environnement local existent aussi dans les zones occidentales. Les personnes cosmopolites, en lisant ces médias, naviguent entre des cultures et des identités territoriales, locales, diasporiques, nationales et globales. Les communautés indiennes dOccident aident ce dernier à devenir cosmopolite et les films indiens porteurs de ce cosmopolitisme bénéficient dun meilleur rayonnement culturel sur la scène internationale. Il sagit donc dun chantier en cours et non dun projet abouti. Quelles sont alors les conséquences exactes de cette nouvelle donne économique, sociale et culturelle sur la production cinématographique indienne? Comment les films retranscrivent-ils précisément cette nouvelle réalité et les attentes du public? Citation : Tiens, tiens, qui a osé mettre trois étoiles sans poster son avis?Cest pas moi Thème 1 : La longue histoire de lhumanité et des migrations bonjour Camille, en fait on nous les avait prêté la famille du marié:-mais pas dinquiétude, il y en a partout en Inde! Le plus simple est peut être de se rendre dans un mall genre commercial et il y aura lembarras du choix:-Bon mariage en Inde, tu verras cest coloré! Nous basculons tous les utilisateurs vers, pour plus dinformations, contactez-nous en cliquant sur ce bouton: rencontre a bollywood a écrit un avis févr. 2018 Boston, Massachusetts 21 contributions.